释文:李太白冬夜于随州先生餐霞楼送烟不可夺也。历考天下，周求名山，入神农之故乡，得胡公之精术。胡公身揭日月，心飞蓬莱。
张旭草书作品，见于宋《淳化阁帖》，有《晚复帖》、《移尾帖》、《十五日帖》等，这些作品逸势奇状，连绵回绕，气势飞动，有很高的艺术价值。
《非草书》记载草书产生在汉末，从文献资料看，其实在战国时期文字已经有了草化。而它规范化，符号化，成为纯艺术应该是在汉代。
在中国文明史上，书法是我国独有的民族文化，荟萃了中华民族文化的精髓，它充分体现了中华文明的博大精深，也最能体现中国文人的精神境界。
很多作者对于草书的经典深入把握的不够，在传统上吸收把握的不够，导致了草书创作的表面化和肤浅化。《平复帖》有一个问题，就是字太少且里面有很多字我们看不清，在内容识读上学术界也有不同看法。
“草圣”张旭草书《十五日帖》，严谨俊逸，狂而有序，变而守道！学习草书的书友，对于张旭应该不会感到陌生，他是唐朝时期的书法家，中国历史上著名的书法家，为唐朝时期的草书大家，与“草圣”怀素并称为“颠张醉素”，草书技法高超，也有着“草圣”之称。
张旭（675-750），唐代书法家，字伯高，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为"三绝"。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。张旭初仕为常熟尉，后官至金吾长史，人称"张长史"。
王羲之《兰亭序》王献之《中秋帖》王珣《伯远帖》杨凝式《韭花帖》欧阳询《季鹰帖》黄庭坚《松风阁》张旭草书《古诗四帖》
质美“质胜文则野，文胜质则史。”——《论语》释义：质朴而美，文采过于华丽则显得浮躁。人如果只注重外表，反倒容易失了本心，没了灵魂。外面华丽的衣服可以遮掩丑陋的内心，但内心如果没点儿真材实料，再好的衣服也撑不起那份气质。
01新疆·喀纳斯秋天，是喀纳斯最迷人的时刻，湖水清澈见底，周围山林被染成金黄、火红，五彩斑斓。喀纳斯湖的湖怪传说更添神秘色彩，乘船游湖，看着湖面波光粼粼，四周山色斑斓，仿佛闯入了奇幻仙境。
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