清代“扬州八怪”之一的郑板桥晚年曾在一幅《竹石图》中题诗：“四十年来画竹枝，日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”郑板桥画了40年的竹子，终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理。喜竹爱竹物我合一郑板桥的画中的竹子风韵超然，首先得之于其喜竹爱竹。
“四君子”是国画创作中惯用的素材，以梅、兰、竹、菊寓意高贵品质和崇高品德，古往今来凡文人雅士都喜用“四君子”表现自己卓尔不凡的情趣或者作为品德的鉴戒。表现正直、虚心、纯洁而有气节的思想感情。各种形式的四君子图案纹样，更是一直流传到现在。
竹入画，大略和兰花相当，始于唐代，唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜爱画竹。五代时，李夫人创墨竹法，传说她夜坐床头，见竹影婆娑映于窗纸上，乃循窗纸摹写而创此法。到宋代，苏轼发展了画竹的方法，放弃了双勾着色法，而把枝干、叶均用水墨来画，深墨为叶面，淡墨为叶背。
板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
墨梅图 元 王冕/绘 资料图片潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 清 郑燮/绘 资料图片在诗与画的关系上，最著名的说法出自苏东坡的《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本来苏东坡用画的优越来赞美诗的精彩，仅指王维的诗作，并不具有普遍性。
阅读文章前，麻烦您点击一下“关注”，方便讨论和分享，小编将持续更新，感谢您的支持在中国文化中，竹子一直被赋予着特殊的意义，不仅在画作中频频出现，还常常成为文人墨客们创作的题材。郑板桥（郑燮）是其中一位热衷于表达对竹的热爱的文人。
他年过50才做了一个小官儿，到潍县当了一个知县，又遇到了连年灾荒，他迫使当地的地主平价卖粮采取了一系列的救济灾民的措施，这些措施引起了当地贪官污吏和恶豪劣绅的不满，向朝廷诬告他，于是便辞官回家，他就是郑板桥，临走的时候只留下了一轮明月，两袖清风。
由此可见，郑板桥在中国人心目中的地位何等重要!郑板桥三岁那年，母亲汪氏不幸去世，这对于郑家人无疑是雪上加霜。
《竹石兰蕙图》 款识：南山献寿高千尺，劲节清风觉更高。积行人家天所佑，兰荪蕙种自能饶。乾隆丙子，写祝刘母卞太君八十《竹石图》 款识：两枝老干无多叶，让尔新篁正展翎。铁骨霜皮终有用，他时留取造柯亭。板桥郑燮写。乾隆甲申。《清风疏竹图》 款识：一两三枝竹竿，四五六片竹叶。
郑板桥的绘画艺术在清代初期我国书画艺坛上，升起一簇闪耀着奇光异彩的艺术巨星，这就是画史上著名的“扬州八怪”。
31省区市新增本土确诊30例,其中江苏18例均在扬州据国家卫健委消息,8月13日0—24时,31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例66例,...
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为确保送教上门的学生温暖过冬，12月24日，大通县残联联合县教育局、县特殊教育学校在全县范围内为残疾儿童集中开展“温暖过冬”活动。
有一天，严中民和妻子程丽萍在小烧烤店里忙碌，店内的烟火气息弥漫，顾客们的欢声笑语充满了整个空间，严中民在店内忙碌，程丽萍则在后厨为顾客准备新鲜的食材，看似平常的夜晚，却因为一名顾客的无心之举，注定要改变他们的命运。
近日，多家核酸检测公司涉嫌核酸造假被查，“核酸生意”被推上舆论的风口浪尖。今年各地被查处的核酸造假案件已超11起，多家公司被吊销营业执照。
它被称为是我国最孤独的城市，城市的三面都被无人区包围，剩下的那一面还是广阔无垠的沙漠，与我们现在所处的喧闹的城市完全不同，它就是位于我国青海省西北边陲的茫崖市。别看它这么小众，很少有人知道。但是这座城市却并不小，约为5万平方千米，要知道我国海南省全省的面积还不到四万平方千米。
江汉风报道：随着天气渐冷，湖北洪湖国家级自然保护区迎来了多种类越冬候鸟，构成了一幅美丽生动的自然画卷。冬日洪湖，大雁伴飞。在洪湖国家级自然保护区，数以万计的大雁正在空中飞行，他们时而排成“人”字形，时而排成“一”字形。在水域上，也有大量过冬候鸟们正在水中觅食嬉戏。
近日，保山市龙陵小黑山省级自然保护区工作人员在开展野生动物监测过程中，近距离在多个点位捕捉到菲氏叶猴“猴宝宝”生活的珍贵影像。这也是近4年来该保护区监测到的第16只菲氏叶猴“猴宝宝”。
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