吴昌硕《西泠印社记》说:“印之佩,见于六国,著于秦,盛于汉。古印章以铜、玉为主,间有金、银、牙、骨等。
寿山石是中华瑰宝,中国传统“四大印章石“之一。矿物成分以叶蜡石为主,与所有矿产一样,寿山石是地壳活动的特定产物。
宋代陆游曾有诗云:“花如解语应多事,石不能言最可人。”花如果会说话,就会平添一些事端,而石本无语,可沧桑的岁月在它身上留下了耐人寻味的痕迹和鲜明的特点,它就像你无言的朋友,可以伴随你的一生。好的石头,形神兼备,自带诗意,像一幅赏心悦目的画,又似一段婉转悠扬的旋律。
说到早期的寿山石专论文章,往往首先想到的是清代高兆的《观石录》以及紧随其后的毛奇龄的《后观石录》这一对“名篇双璧”,不少人甚至将高兆的《观石录》作为专述寿山石美学与文化的“第一篇”——诚然,《观石录》在寿山石美学鉴赏和文化推广中的历史地位极为重要,绝不可忽视,然而论及“第一篇”的名分,或许《寿山石记》更加恰如其分一些。
寿山石中,有几种很名贵的上品,称为“冻”,比如寿山田黄冻,比如寿山荔枝冻。寿山冻中,如果是黄色,称为田黄冻,如果是荔枝肉般的细腻圆润,色泽如荔枝肉,称为荔枝冻。
寿山石赋 地孕之琼浆,涵泳无纪;山藏之精气,氤氲有年。凝于层深,成此彩石;出乎浅表,化作温泉。福之骈臻也,谓有福之州。歌曰:寿山灵石,可凭攻玉;福地仙汤,正合养颜。 灵石之问世,出乎三坑。芙蓉春睡,琵琶衔声;称王封后,同出天真。橙如霞蔚,白若云蒸;青比艾叶,赤胜橘灯。
一位玩藏福建寿山石雕印章的朋友,由于经验不足,又常恐「走宝」,曾购入一件「黄金黄」都成坑所刻成的作品,误以为像石贩所说是「上品田黄」。
经过综合评价,唯独认为寿山石最美。在2000年评选国石的角逐中,寿山石因石质、。文化内涵、经济价值等原因,排名高居榜首,被誉为“石中之王”。
篆刻所用印石,素来推崇青田石、寿山石与昌化石三大名石,其中青田石尤为印人所挚爱。依据朱选民<青田石品种的分类及其鉴别特征研究>表明,纯叶蜡石型青田石以"灯光冻"、"封门青"、"黄金耀"品种为代表;
近年来,大家生活水平提高,手里的闲钱多了,就想着怎么才能刚好的保值增值。提及青田石的历史可以上溯到1700多年前,在浙江博物馆藏有六朝时墓葬用的青田石雕小猪四只。
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祥子,曾是在北京胡同里挥洒汗水的传统车夫,现今却已踏上全新的征程。最近,他在网上发现政府正积极推动新能源汽车,以减少都市污染。
气虚血瘀指的是由于气虚无力推动血液运行,导致血液在体内瘀滞不畅的病理状态。气为血之帅,血为气之母,两者相互依存、相互制约。